بسم الله الرحمن الرحيم
Исламская религия
الدين الإسلامي
Религия - это, с одной стороны, совокупность убеждений человека про невидимый мир, а с другой стороны, это предписанный комплекс действий и слов верующего, что по-русски называется вероустав.
В исламской религии мусульманин имеет определённые убеждения: он верит во Всевышнего Аллаха, ангелов, ниспосланные Писания, пророков и посланников Всемогущего Аллаха к людям и джиннам, он верит в воскрешение и Судный День, в рай и ад, в предопределение как хорошего, так и плохого. Такие убеждения называются Аль-Иман (вера по-русски).
Сама же покорность Аллаху словами и делами называется Аль-Ислям (ислам или покорность по-русски). Понятия Аль-Иман [1] и Аль-Ислям [2] взаимосвязаны и взаимозаменяемы: чем сильнее вера, тем более покорен человек Аллаху. И наоборот: чем более покорен человек Аллаху в словах и делах, тем сильнее его вера.
Семь составляющих ислама
Выделяют пять столпов ислама или шесть, семь и даже восемь частей ислама при разъяснении, что такое ислам и с чего надо практически начинать освоение исламской религии:
- Принятие и исповедание ислама и отказ от всех остальных религий: поклонение одному Аллаху, следуя за Мухаммадом صلى الله عليه وسلم .
- Совершение пяти обязательных намазов в течение суток.
- Материальная помощь богатых мусульман бедным и нуждающимся мусульманам.
- Соблюдение поста в лунный месяц рамадан.
- Совершение хаджа - большого паломничества в Мекку для тех, кто может.
- Призыв к одобряемому добрым словом и прекрасным примером.
- Предостережение от порицаемого. Порицаемое наносит вред человеку, его жизни и его религии. Порицаемого необходимо остерегаться и сторониться.
Указанные выше первые пять пунктов являются столпами исламской религии и относятся к поклонению. Шестой и седьмой пункт относятся к взаимоотношениям между людьми. Сказал Аллах Всевышний:
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ
"Вы были лучшей общиной, выведенной для людей. Вы повелеваете одобряемое и запрещаете порицаемое, и веруете в Аллаха."
Сура 3 "Семейство Имрана", аят 110.
Ислам в России
Религия российских мусульман
Мусульмане в России придерживаются ислама на основе Корана и пророческой сунны, то есть являются суннитами. В вопросах, не прописанных в Коране и пророческой сунне, мусульмане России чаще всего следуют правовым школам имама Абу Ханифы и имама Аш-Шафии, то есть являются шафиитами и ханафитами по мазхабу (мазхаб - сложившаяся правовая школа). Мусульмане России в той или иной мере стараются совершать 5 столпов ислама, употреблять в пищу халяль (дозволенное) и сторониться харама (запретного). К запретному в исламе относится многобожие, амулеты, колдовство, убийство, алкоголь, наркотики, свинина, мясо хищных и всеядных зверей, пролитая кровь, идоложертвенное, ростовщичество (банковский процент), прелюбодеяние, воровство, лжесвидетельство и другое.
В исламе следует поддерживать родственные отношения, помогать родителям, заботиться о детях, поддерживать в благих начинаниях родственников, помогать им в трудностях и болезнях. Необходимо молиться (делать дуа) к одному Аллаху, взывая к Нему по Его именам с просьбами о вечной райской жизни, прощении грехов, наставлении на путь истинный и о благополучии и здоровье в этой жизни. Поиск знаний, дуа о получении мудрости и преподавательская деятельность очень одобряются в исламской религии.
Опасность религиозного экстремизма
Предостережение от религиозного экстремизма в среде российских мусульман
Что такое религиозный экстремизм? Это грубое и жестокое навязывание своего особенного понимания веры и своей особенной религиозной практики другим людям, которые поняли это по-другому, связанное с психологическим давлением и применением физической силы.
Признак религиозного экстремиста: явное нарушение прав других людей.
Признаки экстремистской религиозной организации:
Её руководитель:
- Начинает считать себя правителем, не обладая реальной властью.
- Требует соблюдения и выполнения большого количества его прав и не соблюдает права подчинённых.
- Применяет физическое насилие, отбирает имущество, угрожает расправой.
Учёные мусульмане выступают против религиозного экстремизма
Священный Коран и пророческая сунна, их содержание и цитаты из них не являются экстремистскими материалами. Но религиозные экстремисты используют своё особое жестокое понимание, неправильно толкуя аяты Корана и слова посланника Аллаха Мухаммада صلى الله عليه وسلم, применяя их не к месту, для оправдания своей жестокости и совершения преступлений вместо того, чтобы обратиться к подробностям пророческой Сунны и пояснениям всемирно известных и одобряемых учёных. Ведь мусульманские учёные знают, когда, при каких обстоятельствах и в какой исторической ситуации был ниспослан тот или иной аят Священной книги, для кого он был ниспослан, был или нет отменён или изменён, является обязательным или только желательным, и так далее.
Прибегаем к помощи Всевышнего от всех заблуждений и религиозных смут.
Яшуков А.М.
مسلم عَلِيّ
[1] и [2] Для правильного произношения слов Аль-Иман и Аль-Ислям необходимо в слове АЛЬ-ИМАН тянуть гласную И и последнюю А, а в слове АЛЬ-ИСЛЯМ тянуть гласную Я, что связано с наличием долгих и кратких гласных в арабском языке.
والحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
Эта жизнь - испытание
Порою можно услышать, что люди говорят: "Почему Аллах сделал это?", "Почему Бог допустил это?", "Почему столько трудностей?", "Почему разные грешные люди живут долго и хорошо?", "Почему праведники болеют и ничего не имеют?", "Что я такого сделал плохого, за что Господь меня так наказывает?", "Вот тот имам на джипе ездит, а мечеть на утренний намаз закрыта, и новшества делает, а у него всё хорошо. Почему так?!"
Попробуем ответить на эти вопросы на основе Корана - несотворённого слова Аллаха, в соответствии с которым сотворён и управляется мир, а также заглядывая в достоверную пророческую сунну, которая, словами посланника Аллаха Мухаммада, мир ему и благословения Аллаха, проясняет и объясняет непонятное из ниспосланного. Ведь пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, были ниспосланы Коран и мудрость, в которых руководство для верующих, ясный путь и объяснение сути и смысла этой жизни, описание невидимых, но действующих законов Аллаха и описание Его пути в отношении разных категорий людей.
Благословен Тот Который, в руке Его власть, и Он на всякую вещь мощен. Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас, кто из вас лучше по деяниям. И Он Сильный, Прощающий. (Перевод начала 67-й суры "Аль-Мульк" - "Власть")
А кто знает, прочитайте по-арабски:
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
Эта жизнь - временное испытание. Потом будет смерть. "Сон - брат смерти." (слова из хадиса).
Хвала Аллаху ... Царю Судного дня! (грамматически связанные слова из первой суры Корана)
Потом будет воскрешение и Судный день. Тогда не будет несправедливости. Но будет милость к верующим и справедливость к неверующим.
Эта жизнь наполнена испытаниями, постоянными испытаниями. Как человек поведёт себя в добре и благе, и как себя поведёт в трудностях и тяжёлых моментах временной жизни. В течение жизни происходит испытание богатством и бедностью, молодостью и старостью, здоровьем и болезнью.
Будет ли человек благодарным своему Создателю? Будет ли терпеливым? К чему он устремится? И чего он будет бояться и избегать? К кому он будет обращаться за помощью? У кого и как он будет просить? Кому он будет помогать? На каком пути он потратит своё время, силы, имущество? Как он будет мыслить и говорить про Аллаха? Как он будет соблюдать заповеди? Будет ли он стараться избавиться от всего дурного и плохого в своей душе и в своём поведении? Будет ли он использовать свой разум для вечности или ограничится сообразительностью для этой временной жизни? Когда он сядет в машину, то поблагодарит одного Аллаха или будет самолюбоваться?
В результате прохождения ежедневных испытаний все люди делятся на благодарных Аллаху верующих и неблагодарных неверующих. Это деление в общем и целом.
В раю много уровней. Их сто, как сказал Мухаммад, мир ему и благословения. И в Аду много уровней. Самый нижний уровень в Аду для лицемеров, которые лицемерят в религии. Да упасёт от этого Аллах.
Быстрое получение удела
Всевышний Аллах сказал, что Тот, кто хотел этой ближайшей жизни, тому Мы поторопимся дать в ней, что Мы пожелаем, кому Мы захотим. Потом Мы сделаем для него Адский огонь (местом заключения), он будет в нём гореть униженным, поражённым. (Перевод 18-го аята из суры "Аль-Исра" - "Ночной перенос")
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً
То есть быстрое получение удела и богатства в этой жизни может даваться неверующим, а потом им вечные мучения после смерти. Временное материальное богатство прежде смерти не является показателем праведности или успешности в вечности.
Искушения для тех, кто сказали, что уверовали
А считают эти люди, что они будут оставлены, оттого что они сказали: "Мы уверовали," - и они не будут искушены? Мы уже искушали тех, которые были прежде них. И непременно узнает Аллах тех, которые правдивы, и непременно Он узнает лгущих.
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ
Конечно, Всевышний и так знает, кто каков в его сердце, но Он посредством искушения проявит в делах и словах людей то, что у них в сердцах, чтобы всем было понятно почему одни в Ад, а другие в Рай.
Испытания для тех, кому не хватает добрых дел
Мудрый Всевышний Аллах даёт верующим испытания и трудности, чтобы они достигли в вечности более высокого уровня, которого не достигли своими делами.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Если определённому рабу предопределен уровень, но он не достиг его своими делами, то Аллах испытывает его в его теле, и-или в его имуществе, и-или в его детях. И потом даёт ему терпение терпеть это, пока не достигнет того уровня, который предопределён ему от Аллаха Всевышнего. (Достоверный хадис номер 3090 из Сунана Аби Дауда)
سنن أبي داود كتاب : الجنائز | باب : الأمراض المكفرة للذنوب
3090 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ الْمَعْنَى، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ : السُّلَمِيِّ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ، أَوْ فِي مَالِهِ، أَوْ فِي وَلَدِهِ ".
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : زَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ : " ثُمَّ صَبَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ ". ثُمَّ اتَّفَقَا : " حَتَّى يُبْلِغَهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ".
حكم الحديث: صحيح
Вообще очень много аятов Священного Корана и достоверных хадисов говорят о том, что у верующих бывают особые испытания и трудности, которые они достойно и успешно проходят и побеждают для вечности. А у неверующих бывает малоценное временное благополучие, за которое они не благодарят Аллаха и получают вечное бесконечное наказание в Адском Огне.
Благословенный посланник Аллаха Мухаммад был праведным, сторонился всех грехов полностью. Аллах простил ему все его мелкие, только Аллаху известные недочёты. Но Мухаммад, да благословит его Аллах, жил скромно, болел, голодал, получал ранения и травмы, ему говорили обидное. Это не из-за его грехов. Их у него нет. А это, чтобы он получил ещё более высокую и уникальную степень, которую не получили и не достигли другие.
Фараон долго жил, был сообразительным, знал как удобно приятно жить и оставаться у власти, до самой смерти управлял и мог находиться по состоянию здоровья в походе в армии, когда гнался за Мусой, мир ему и благословения. Но потонул и получает вместе со своей армией после смерти наказание, а в Судный день они получат ещё более страшное вечное бесконечное мучение в Аду.
Некоторые выводы
Аллах создал эту временную жизнь и смерть для испытания. Эта жизнь - смесь добра и зла, лёгкости и трудности. Это обязательные составляющие этой жизни. Эта жизнь не рай и не ад.
Эту жизнь современному человеку нужно прожить в поклонении одному Аллаху, следуя за Его посланником Мухаммадом, мир ему и благословения, чтобы попасть в вечные райские сады и блага. Это удел верующих.
Аллах даёт неверующим блага этой жизни не потому, что они правильно живут, а как испытание, что, может быть, они будут благодарны одному Аллаху. Но они не благодарят Аллаха, не веруют, не поклоняются Ему одному, следуя за Мухаммадом, мир ему и благословения, и за это их Хозяин Аллах обещал поместить в вечное наказание адским огнём.
А Аллах знает всё лучше. Читайте Коран и достоверные хадисы и размышляйте над ними.
Яшуков А.М.
مسلم عَلِيّ
والحمد لله رب العالمين
См. так же: Посланники и ислам.